Inde
Chirattakonam
2001 · Chirattakonam (Trivandrum)
Italie · 13e Siècle
Bienheureuse Angèle de Foligno (1248 – 4 janvier 1309) était une tertiaire franciscaine italienne qui devint connue comme l'une des plus grandes mystiques de l'Église par ses écrits abondants sur ses révélations mystiques. En raison de la profondeur théologique remarquable et de la sagesse spirituelle de ses écrits, elle devint connue sous le titre de « Theologorum Magistra » (Maître des Théologiens), un titre extraordinaire pour une femme laïque au Moyen Âge.
Angèle naquit dans une famille aisée de Foligno, en Ombrie, et vécut une vie mondaine dans sa jeunesse, mariée avec des enfants. Vers 1285, à l'âge de 37 ans, elle connut une conversion profonde et commença une transformation spirituelle dramatique. À travers une série d'événements douloureux, sa mère, son mari et ses enfants moururent tous, la laissant libre de poursuivre une vie de consécration complète à Dieu. Elle entra dans le Tiers-Ordre de Saint-François et entreprit un cheminement spirituel intense caractérisé par une pénitence extrême, des visions mystiques et une contemplation profonde.
Entre 1292 et 1309, Angèle connut de nombreuses visions eucharistiques stupéfiantes qui furent soigneusement documentées par son confesseur, le frère Arnold (aussi appelé Arnaldo), un frère mineur franciscain qui était son parent et concitoyen. La plus célèbre d'entre elles fut une vision dans laquelle elle vit « le monde enceint de Dieu »—une intuition mystique de la présence divine imprégnant toute la création par l'Eucharistie. Durant plusieurs années au cours de sa période mystique la plus intense, la Sainte Communion était son seul aliment, tandis qu'elle entrait dans des périodes prolongées de prière extatique et de contemplation.
Les expériences et enseignements mystiques d'Angèle furent enregistrés dans le « Livre des Visions et des Instructions » (aussi connu sous le nom de « Liber »), qui se compose de deux parties : le Mémorial, rédigé par le frère Arnold entre 1292-1296, divise le cheminement spirituel d'Angèle en trente « degrés » ou étapes d'ascension vers l'union à Dieu, décrivant ses visions, ses extases et la présence constante de la Sainte Trinité dans son âme. Les Instructions, compilées après le Mémorial (peut-être après la mort d'Angèle), contiennent trente-six discours théologiques entre Angèle et ses scribes, mettant l'accent sur des intuitions théologiques profondes concernant l'Eucharistie, la Trinité et l'union mystique.
Ses écrits incluent des visions sans forme par lesquelles elle percevait les attributs de Dieu—Sa beauté, Sa bonté et Son amour—d'une manière qui transcendait l'expérience sensorielle. L'Eucharistie était centrale à toutes ses expériences mystiques, car elle enseignait que le Saint-Sacrement est la manifestation suprême de l'amour de Dieu et le moyen de l'union intime avec le Christ.
Angèle mourut le 4 janvier 1309 et fut vénérée localement pendant des siècles. Le pape Clément XI approuva la vénération qui lui était rendue et la béatifia le 11 juillet 1701. En 2013, le pape François étendit sa vénération à l'Église universelle par canonisation équipollente (aussi appelée canonisation équivalente), un processus décrit par le pape Benoît XIV dans lequel le Pape renonce au processus judiciaire habituel et déclare que le culte liturgique d'une bienheureuse s'étend à toute l'Église. Cela la fit devenir Sainte Angèle de Foligno le 9 octobre 2013, plus de 700 ans après sa mort. Sa fête est célébrée le 4 janvier.
Ce miracle a reçu une reconnaissance explicite de l'autorité vaticane/pontificale par le biais de décrets formels, de bulles pontificales, ou d'une approbation officielle du Saint-Siège.
Sainte Angèle de Foligno a été canonisée par le Pape François le 9 octobre 2013 par équipollence. Le Pape Clément XI a accordé des facultés liturgiques pour réciter l'Office divin de la Bienheureuse le 7 mai 1701. Le Pape Clément XIII a ajouté la faculté de célébrer la Messe de la Bienheureuse le 20 décembre 1766. Sa béatification a été formellement décernée dans les Littérae Apostolicae de 2012. Le Pape Innocent XII a approuvé la vénération immémoriale qui lui était rendue. Le Pape Jean-Paul II a prié à son tombeau le 20 juin 1993, et le Pape Benoît XVI a parlé de sa sainteté lors de son Audience générale du 13 octobre 2010.
État de reconnaissance recoupé à l'aide de Magisterium AI, un outil tiers qui recherche un corpus de documents de l'Église catholique. Ceci ne constitue pas une vérification officielle de l'Église.
Comprehensive biography covering her mystical life and writings
Focus on her incorrupt body and spiritual legacy
Overview of her conversion and mystical experiences
Official Vatican recognition and theological reflection on her writings
Modern perspective on her Eucharistic spirituality
Original exhibition reference to this miracle