France · 0e Siècle
Les Ulmes
Le 2 juin 1668, samedi de l'octave de la Fête-Dieu, durant l'adoration eucharistique dans la petite Église des Ulmes, une vision miraculeuse apparut dans l'Hostie exposée. Le Pasteur de l'Église, Nicolas Nezan, avait commencé à utiliser l'encens devant l'Autel quand la congrégation se mit à chanter l'hymne Pange Lingua. Au moment précis où l'hymne atteignit la strophe « Verbum caro Panem verum » (« Le Verbe fait chair rend le pain vrai chair ») — composée par saint Thomas d'Aquin pour la Fête-Dieu — une vision se manifesta au sein de la Sainte Hostie.
À propos de ce miracle
La figure mystérieuse apparut avec des cheveux châtain clair flottant derrière sa tête le long de son dos, son visage entouré d'une illumination, ses mains croisées sur son corps, et vêtue d'une tunique blanche. Cette vision persista pendant environ quinze minutes tandis que toute la congrégation témoignait de cet événement extraordinaire. Le moment de l'apparition, survenant précisément au cœur théologique de l'hymne Pange Lingua, porte une signification théologique profonde.
Le 13 juin, le Père Nezan signala l'événement à l'évêque local Henry Arnauld, qui ordonna immédiatement une enquête officielle. Après un examen approfondi, l'évêque Arnauld autorisa la dévotion à ce Miracle eucharistique et, le 25 juin, publia une lettre pastorale contenant la « description fidèle » de la merveille. L'évêque ordonna que le récit soit largement diffusé par l'imprimerie, démontrant l'utilisation par l'Église de l'époque moderne de la nouvelle technologie pour propager les nouvelles des miracles.
L'Hostie fut conservée dans une niche spéciale de l'église pendant plus de 130 ans jusqu'à la Révolution française, quand elle fut pieusement consommée par le Vicaire de Puy Notre Dame pour prévenir la profanation. En 1901, le Congrès eucharistique international d'Angers fut célébré dans cette paroisse, démontrant la reconnaissance continue de l'importance du miracle. En juillet 1933, durant le Congrès eucharistique national, une session complète d'étude fut consacrée au miracle de 1668. La niche qui contenait l'Hostie miraculeuse reste visible dans l'église aujourd'hui comme un témoignage physique durable de l'événement.