
Italie · 0e Siècle
Le lundi de Pâques en 1604, dans la ville de Mogoro sur l'île italienne de Sardaigne, le Père Salvatore Spiga célébrait la Messe dans l'Église Saint-Bernard (San Bernardino). Le Père Spiga servait comme pasteur de cette église paroissiale, et le lundi de Pâques (dans l'octave de Pâques) était un jour où beaucoup de fidèles assistaient à la Messe pour poursuivre leur célébration de la Résurrection.
La Messe s'est déroulée normalement jusqu'à la Liturgie de la Parole et à la Prière eucharistique. Après que le Père Spiga eut prononcé les paroles de consécration sur le pain et le vin, les transformant en le Corps et le Sang du Christ, il a commencé à distribuer la Sainte Communion aux fidèles qui s'étaient avancés pour la recevoir. La congrégation était dévote, et de nombreux paroissiens se sont approchés de la balustrade de l'autel pour recevoir l'Eucharistie.
Cependant, à l'insu du Père Spiga et des autres présents, il y avait au moins deux hommes dans la congrégation qui se trouvaient en état de péché mortel - un péché grave qui n'avait pas été confessé et pour lequel ils n'avaient pas reçu l'absolution. Malgré cet état de mort spirituelle, ces hommes ont osé recevoir la Sainte Communion, commettant un sacrilège grave supplémentaire en recevant le Corps du Christ indignement. C'était une violation sérieuse de l'avertissement de Saint Paul dans 1 Corinthiens 11:27-29, selon lequel quiconque mange le pain ou boit le calice du Seigneur indignement « sera coupable de s'être attaqué au corps et au sang du Seigneur ».
Quand ces deux hommes ont reçu les Hosties consacrées sur leur langue et ont tenté de les avaler, quelque chose de miraculeux s'est produit. Les Hosties sont tombées de leur bouche et se sont écrasées sur le sol de pierre de l'église. Mais au lieu de rester simplement sur le sol ou d'être endommagées, les Hosties ont miraculeusement laissé des empreintes permanentes - des impressions de leur forme et de leur contour exacts - sur le sol de pierre lui-même. La pierre, qui aurait dû être trop dure pour être marquée par quelque chose d'aussi mou que du pain, portait les impressions claires des Hosties sacrées, comme si la pierre avait été de la cire molle quand les Hosties l'ont touchée.
Le miracle a été immédiatement reconnu par le Père Spiga et la congrégation. Les deux hommes qui avaient reçu indignement, confrontés à ce qu'ils ont observé comme preuve de la sainteté de ce qu'ils avaient profané et de la gravité de leur péché, ont été poussés à la repentance. Le miracle physique a servi à la fois de réprimande du sacrilège et d'invitation à la conversion. La pierre portant les empreintes miraculeuses a été soigneusement conservée comme preuve de ce qui s'était produit.
Un acte public (document juridique) rédigé par le Notaire Pedro Antonio Escano le 25 mai 1686 - plus de quatre-vingts ans après le miracle - documente la vénération continue de la pierre miraculeuse. Ce document notarié enregistre que le Recteur de Mogoro a stipulé un contrat pour la construction d'un tabernacle en bois au-dessus du maître-autel, avec une ouverture spéciale à la base conçue expressément pour exposer la « Pierre du Miracle ». La pierre devait être enfermée dans un étui décoratif pour que les fidèles puissent la voir et se souvenir de la présence réelle de Dieu dans l'Eucharistie et de la gravité de recevoir la Communion en état de péché.
La pierre avec les empreintes des Hosties peut toujours être vue dans l'Église Saint-Bernardino aujourd'hui, plus de quatre siècles après le miracle. Pour commémorer cet événement et offrir une réparation pour le sacrilège qui a provoqué le miracle, une procession eucharistique solennelle est célébrée chaque année à Mogoro le dimanche après Pâques (Dimanche de la Miséricorde Divine), retraçant les pas des fidèles qui ont été témoins du miracle et renouvelant la révérence de la communauté envers la Présence Réelle du Christ dans l'Eucharistie.
Ce miracle a été vérifié et approuvé par le diocèse local avec l'approbation de l'archevêque, mais la documentation d'un examen ou d'une reconnaissance au niveau du Vatican n'a pas été trouvée. Cela peut représenter une reconnaissance au niveau diocésain sans présentation formelle au Vatican.
Le miracle a été enquêté par l'évêque Antonio Surredo et ses successeurs. Plusieurs historiens, notamment le Père Pietro Cossu et le Père Casu, ont documenté les conclusions et confirmé le miracle. Cependant, la base de données du Magistère AI contenant plus de 23 000 documents officiels de l'Église catholique ne contient aucune trace de documentation magistérielle formelle ou d'approbation officielle de l'Église concernant ce miracle particulier.
Statut de reconnaissance référencé croisé à l'aide de Magisterium AI, un outil tiers qui recherche dans un corpus de documents de l'Église catholique. Ceci ne constitue pas une vérification officielle de l'Église.
Official documentation including the account of Father Salvatore Spiga, the two men in mortal sin, the Hosts falling and leaving imprints, and the 1686 notarized document
Detailed account of the Monday after Easter Mass, the sacrilegious reception, and the miraculous stone imprints that remain visible today
Official Carlo Acutis exhibition page with visual documentation and historical information about the miracle