Turin

En 1640, lors de la brutale invasion de Turin par l'armée du Comte d'Harcourt, un second miracle eucharistique s'est produit dans cette ville, distinct du célèbre miracle de 1453. Les soldats français sous le commandement du Comte d'Harcourt ont pénétré dans l'Église de Santa Maria del Monte et ont impitoyablement tué de nombreux civils qui y avaient cherché refuge. Cependant, ils ont épargné la vie des frères Capucins qui servaient l'église. Durant le massacre, un soldat français, poussé par la cupidité et le sacrilège, a réussi à forcer l'ouverture du tabernacle qui contenait un ciboire avec plusieurs Hosties consacrées. Dès que les mains du soldat ont touché le vase sacré contenant le Corps du Christ, des flammes miraculeuses de feu ont jailli du tabernacle, enveloppant complètement le soldat sacrilège. Ce feu surnaturel a servi à la fois de jugement contre la profanation et de protection du Saint-Sacrement contre toute profanation ultérieure. Le miracle a démontré de manière puissante et terrifiante la nature sacrée de l'Eucharist et la protection divine qui la garde contre la profanation. Cet événement s'est produit lors de l'une des périodes les plus violentes de l'histoire de Turin et a fourni un rappel saisissant que, même dans le chaos de la guerre, la Présence Réelle du Christ dans l'Eucharist demeure inviolable.

Reconnaissance de l'Église

Ce miracle ancien a l'acceptation historique et la tradition au sein de l'Église s'étendant sur des siècles, bien qu'aucune documentation formelle subsistante n'ait été retrouvée.

Le miracle est localement mémorisé et vénéré à Turin. Cependant, aucune documentation officielle du Vatican, bulle papale ou décret diocésain reconnaissant spécifiquement ce miracle de 1640 n'a été trouvé dans les archives officielles de l'Église. L'événement a été témoin et enregistré localement, mais il manque du processus d'approbation ecclésiastique formel typique des miracles eucharistiques officiellement reconnus.

Statut de reconnaissance recoupé à l'aide de Magisterium AI, un outil tiers qui recherche dans un corpus de documents de l'Église catholique. Cela ne constitue pas une vérification officielle de l'Église.