
Espagne · 0e Siècle
En 1231 (ou 1232 selon certains récits historiques), pendant la Reconquête chrétienne alors que la ville espagnole du sud-est de Caravaca était encore sous contrôle musulman, un miracle eucharistique extraordinaire s'est produit qui a mené à des conversions remarquables. L'événement a eu lieu durant le règne du roi musulman Abu Zeid (Zeyt-Abuzeyt). Un prêtre chrétien, le Père Ginés Pérez Chirinos de Cuenca, avait été capturé et amené devant le roi musulman. Le roi, qui possédait une véritable curiosité envers la foi chrétienne, a posé des questions sur les croyances et pratiques chrétiennes, particulièrement sur la célébration de la Dernière Cène et du Saint Sacrifice de la Messe.
Le roi a demandé au Père Ginés de démontrer la cérémonie de la Messe, mais lorsque le prêtre a tenté de commencer, il s'est rendu compte qu'il lui manquait un crucifix—un élément essentiel pour la célébration de l'Eucharistie. Selon les récits historiques les plus autorisés, particulièrement le témoignage contemporain enregistré par le Père franciscain Gilles de Zamora, historien du Roi Saint Ferdinand III, à ce moment critique, deux anges sont apparus dans une lumière brillante, portant la Croix de Caravaca (une croix patriarcale distinctive à double traverse). Les anges ont placé la croix sur l'autel, permettant au prêtre de poursuivre la Messe.
Pendant la Consécration, alors que le Père Ginés prononçait les paroles qui opèrent la transformation du pain et du vin en Corps et Sang du Christ, le roi Abu Zeid a été témoin d'un spectacle étonnant : au lieu de l'Hostie, il a vu un beau Bébé—l'Enfant Jésus Lui-même. Le roi a été tellement profondément ému par cette vision miraculeuse et l'intervention angélique qu'il s'est immédiatement converti au christianisme, ainsi que les membres de sa famille, et a demandé le Baptême. Cette conversion pendant la période de la Reconquête était remarquable et politiquement significative.
La Croix de Caravaca est devenue l'une des reliques les plus vénérées en Espagne. Au cours des siècles, son authenticité a été reconnue à plusieurs reprises par l'Église. Le Pape Clément VII (pendant la Papauté d'Avignon) a émis une bulle en 1392 reconnaissant le lignum crucis (bois de la croix) conservé à Caravaca. Des papes ultérieurs ont accordé de nombreuses indulgences : le Pape Clément VIII en 1597, le Pape Paul V en 1606, le Pape Alexandre VIII en 1609, et le Pape Clément XI en 1705. En 1794, l'Église a accordé à la Croix le Culto de Latría (culte d'adoration)—la plus haute forme de vénération, équivalente à celle accordée au Saint Sacrement lui-même.
À l'époque moderne, le Pape Jean-Paul II a accordé à Caravaca de la Cruz un privilège extraordinaire : en 1998, il a établi que la ville célébrerait une Année Jubilaire tous les sept ans à perpétuité. Cela a fait de Caravaca la cinquième Ville Sainte de la chrétienté catholique, rejoignant les rangs de Rome, Jérusalem, Santiago de Compostela, et Santo Toribio de Liébana. La première de ces années jubilaires récurrentes a été célébrée en 2003, suivie par 2010, 2017, et très récemment 2024. Pendant les années jubilaires, les pèlerins peuvent recevoir des indulgences spéciales en visitant la Basilique-Sanctuaire de la Vera Cruz. La ville a attiré plus de 700 000 pèlerins pendant les années jubilaires, consolidant son statut de l'une des destinations de pèlerinage les plus importantes du monde hispanophone.
Le Vatican a officiellement approuvé ce miracle pour la vénération publique après une enquête approfondie et un examen par la Congrégation (maintenant Dicastère) pour la Doctrine de la Foi. Cela représente une reconnaissance officielle du Saint-Siège.
Le Saint-Siège a accordé une reconnaissance particulière, permettant à Caravaca de la Cruz d'être la cinquième ville au monde (après Rome, Jérusalem, Saint-Jacques-de-Compostelle et Santo Toribio de Liebana) à célébrer le Jubilé perpétuel (une année sainte tous les sept ans à perpétuité), accordé en 1998. Cependant, aucun document magistériel spécifique, décret du Vatican ou rapport d'enquête formelle de l'Église concernant le miracle eucharistique de 1231 n'a été retrouvé dans les archives officielles de l'Église. L'Église n'a pas d'enregistrement d'une bulle papale, d'un décret diocésain ou d'un autre acte formel qui déclare officiellement l'événement de 1231 comme miracle vérifié de l'Église universelle. L'événement reste une tradition pieuse locale.
Statut de reconnaissance recoupé à l'aide de Magisterium AI, un outil tiers qui recherche un corpus de documents de l'Église catholique. Cela ne constitue pas une vérification officielle de l'Église.