Inde
Chirattakonam
2001 · Chirattakonam (Trivandrum)
États-Unis · 0e Siècle
En octobre 1859, près du petit établissement de Robinsonville (actuellement Champion) dans le comté de Door, Wisconsin, une immigrante belge âgée de 28 ans nommée Adèle Brise a connu trois apparitions de la Bienheureuse Vierge Marie.
Au cours de la première rencontre, Adèle a vu une dame vêtue de blanc se tenant entre deux arbres tandis qu'elle marchait dans les bois. La vision n'a pas parlé. Le dimanche 9 octobre 1859, en marchant sur le même chemin pour se rendre à la Messe à Bay Settlement, Adèle a vu la dame une deuxième fois. Après la Messe, ses compagnes l'ont encouragée à s'adresser à la figure si elle réapparaissait.
Sur le chemin du retour, la dame a réapparu une troisième fois. Quand Adèle a demandé : « Au nom de Dieu, qui êtes-vous et que souhaitez-vous de moi ? », la dame s'est identifiée comme la Reine du Ciel et a livré un message au contenu explicitement eucharistique : « Vous avez reçu la Sainte Communion ce matin et c'est bien. Mais vous devez faire davantage. Faites une confession générale et offrez la Communion pour la conversion des pécheurs. S'ils ne se convertissent pas et ne font pas pénitence, mon Fils sera obligé de les punir. »
Marie a ordonné à Adèle d'enseigner aux enfants de l'établissement comment approcher les Sacrements et de les préparer à la Première Communion. Adèle a consacré le reste de sa vie à cette mission, établissant une école et une petite communauté religieuse au lieu de l'apparition malgré des difficultés personnelles considérables.
Douze ans plus tard, le 8 octobre 1871, le Grand Incendie de Peshtigo — l'incendie de forêt le plus meurtrier de l'histoire américaine — s'est propagé dans la région. À mesure que l'inferno approchait, des gens des fermes et établissements environnants ont fui vers le terrain de la chapelle. Sœur Adèle et trois compagnes ont procédé autour de la propriété en portant une statue de la Bienheureuse Vierge Marie, priant le rosaire à voix haute. Le feu a consumé tout ce qui entourait la propriété mais s'est arrêté à la clôture. Même la clôture en bois n'a pas été endommagée. La pluie est tombée le matin du 9 octobre — l'anniversaire de l'apparition finale de Marie.
En 2009, l'Évêque David L. Ricken du Diocèse de Green Bay a entrepris une enquête formelle sur les apparitions. Le 8 décembre 2010 — la Solennité de l'Immaculée Conception — l'Évêque Ricken a publié un décret déclarant les apparitions « dignes de foi », faisant de Notre-Dame du Bon Secours la première et seule apparition mariale approuvée par l'Église aux États-Unis.
Le Sanctuaire national de Notre-Dame du Bon Secours à Champion est administré par les Pères de la Miséricorde et offre l'adoration eucharistique régulière et des services de guérison. Le sanctuaire reçoit des pèlerins de tous les États-Unis et au-delà, attirés à la fois par l'apparition approuvée et par la survie remarquable du terrain lors de l'Incendie de Peshtigo.
Le Sanctuaire National de Notre-Dame de la Bonne Aide est situé au 4047 Chapel Drive, Champion, WI 54229, sur le site des apparitions originelles. La chapelle, le couvent et les bâtiments scolaires qui ont survécu à l'incendie de Peshtigo de 1871 ont été maintenus et agrandis. Le sanctuaire comprend une église souterraine au site de l'apparition, un Chemin de Croix en plein air, et des installations pour l'adoration eucharistique. Le sanctuaire est administré par les Pères de la Miséricorde et est ouvert toute l'année aux pèlerins.
Ce miracle a reçu une reconnaissance explicite de l'autorité vaticane/papale par le biais de décrets formels, de bulles papales ou d'une approbation officielle du Saint-Siège.
Les apparitions de Notre-Dame du Bon Secours à Champion, Wisconsin, ont reçu l'approbation officielle de l'Église par un décret diocésain émis par l'évêque David L. Ricken du Diocèse de Green Bay le 8 décembre 2010 — la Solennité de l'Immaculée Conception. L'enquête de l'évêque Ricken, initiée en 2009, a suivi les normes établies par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi pour évaluer les phénomènes surnaturels allégués. Le décret a déclaré les trois apparitions à Adèle Brise en octobre 1859 comme « dignes de foi » (dignus fide), affirmant que les fidèles peuvent prudemment croire en leur caractère surnaturel. Cette approbation est historiquement significative comme première et unique apparition mariale formellement approuvée aux États-Unis. Le processus d'approbation a considéré à la fois le contenu du message de Marie — qui mettait l'accent sur la dévotion eucharistique, la catéchèse, la prière et la conversion — et les fruits spirituels portés par l'apparition au cours de 150 ans, y compris la mission catéchétique de toute la vie d'Adèle Brise, la survie du terrain du sanctuaire lors de l'incendie de Peshtigo, et la dévotion continue des pèlerins. Le site du sanctuaire à Champion est désigné comme Sanctuaire National et est administré par les Pères de la Miséricorde. La cause en canonisation d'Adèle Brise a été ouverte. La survie du terrain du sanctuaire lors de l'incendie de Peshtigo (8 octobre 1871) — où le feu s'est arrêté à la ligne de clôture tandis qu'il détruisait tout ce qui l'entourait — a été citée comme élément de preuve à l'appui dans le contexte plus large de l'enquête de l'évêque Ricken, bien qu'aucune détermination canonique séparée n'ait été faite concernant l'événement de l'incendie spécifiquement.
Statut de reconnaissance recoupé à l'aide de Magisterium AI, un outil tiers qui recherche un corpus de documents de l'Église catholique. Ceci ne constitue pas une vérification officielle de l'Église.
Official shrine website with complete history of the apparitions, Mary's Eucharistic message, and the Peshtigo Fire survival
Formal diocesan decree declaring the apparitions 'worthy of belief' — the first and only approved Marian apparition in the United States
Comprehensive 2024 article on the apparition, the fire miracle, and Bishop Ricken's decree
Detailed account of the apparitions, Mary's message, and the Peshtigo Fire events
Historical context for the 1871 fire including death toll, acreage, and the survival of the Champion shrine grounds